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處伯後爲梁州西曹掾，州將蕭思話也。。，。　　解奉先　　洛陽畫工解奉先爲嗣江王家畫像壁，未畢而逃。。，。到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？乃唱策名，問曰："作何善？"對曰："小來持金剛經。。，。？

後來他和法滿和尚發誓說根本沒動那口鍾。。。"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？

到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。謂縣令曰："某殆將死乎？"意緒不堪，寥落之甚。。，。？

茂方的用意是讓義郎看看過去的莊園還有沒有了。。。後柳氏舌瘡爛，事急，就稠禅師忏悔。。，。"僧問曰："峽路險惡，多覆溺之患，盍敕諸龍而禁戢之，可乎？"曰："此類實煩，皆業感所作，非常力而能制也。。，。？就好象旁邊沒有人一樣，他自言自語地說："我做了江陵節度使，一定要買了這個宅院。。，。　　張去逸　　肅宗張皇後祖母窦氏，玄宗之姨母也。。，。巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。

　　董吉　　董吉，于潛人也，奉法三世，至吉尤精進，恒齋戒誦首楞嚴經。。，。我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；在這之前，有個僧人支謙曾在這裏傳播過佛教。。，。有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。